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[ 2007-7-20 ]: 现代木刻”算是一个运动，甚至于可以说是超越了艺术界的一个运动，一群热血青年，用木刻的方法来展现自己的所思所想，喊出自己的声音，给沉闷的艺术界注入了异常新鲜的活力。由于解放区木刻的相对发达，使得1949年以后很长的时间内，大家都把木刻作为党领导下的一种“进步艺术”来看，甚至于作为一种“斗争工具”来对待，对于作为艺术现象“现代木刻运动”究竟给当时的中国带来了什么，却很少有人去探究。
    前几天，我得到一册《一个平凡的故事》，作者是胡其藻，创作这套木刻作品的时候，他从事木刻创作还不满两个年头。本书是现代创作版画研究会所出版的“版画连环木刻丛刊”的第二种，1935年底印行，仅印了四百部，是所谓的“限定本”。本书是用接近连环画的形式表现了一个华侨家庭的悲欢离合：一个广东青年，背井离乡，抛妻别子去闯南洋，生活稳定后逐渐开始堕落：狎妓、赌博、吸毒、纳妾……在故乡，连年兵乱，他的老母饿死，他的妻子带着两个孩子到南洋寻他，一个孩子在途中又病死。可是找不到他，被迫沦为乞丐。有一天妻儿遇到同乡，才知道他的情况，找上门去，不料被他赶了出来，拒绝相认。饥寒之下，他的妻子去世，大儿子流浪街头。故事到这里嘎然而止，第29幅图的名字是《何去何从》，表现了那个被抛弃的孩子的迷茫。
    据版画家李桦的序言中介绍，这个故事几乎就是胡其藻个人经历的复原，画家本人就是一个被抛弃的游子。“虽然内容和事实不无改变，而大部却能表出自己的哀思。我本欲抒散抑郁之情，聊以自慰，不料反增内心之忍痛。我希望读者能从这里体验到一个被放逐的华侨子弟的悲哀，而加以同情，更欲这个故事了解到一般侨胞的生活，则幸甚了。”（胡其藻《后记》）。我想作者的这两层目标都已经达到了，这29幅木刻所展现的，不仅仅是一个“平凡的故事”，更是一幕悲剧，而编剧正是力图摆脱悲剧命运的华侨青年自己。
    这套木刻的手法是比较朴拙的，受了西方现代木刻的很大影响，并不是以写实的方法复原生活为手段。画面格外凝重和压抑，大面积的黑色充斥了每一个空间，扭曲的形象制造出抑郁的气氛。或许这是作者在这次刀与木的自述中所不经意流露出来的，恰好切合了这个故事的本意。
    这书出版之后不久，作者就寄赠了一册给中国现代木刻的倡导者鲁迅先生，鲁迅在1935年12月3日的《日记》中写到“得胡其藻寄赠之《一个平凡的故事》一本”，那时候，距离这书出版还不到一月的时间。

这书，当年作者还送了鲁迅一本